Моделирование и художественное оформление одежды стр.29

Одежда Месопотамии была сшитой без застежки (накладной), с элементами кроя и состояла из рубашки без рукавов или с короткими рукавами и набедренной повязки, носимой сверху рубашки (в Вавилонии), или рубашки-канди (в Ассирии), длина которой указывала на социальное положение (рис. 3.2). В Ассирии более одного экземпляра одежды мог носить только царь, его костюм состоял из длинной рубашки, набедренника и плаща конас. Женщины носили рубашки-туники, набедренники и плащи-покрывала. В Ассирии свободные женщины обязаны были закрывать лицо при выходе на улицу специальными покрывалами. Костюм дополняли украшения из бус, металлических колец, ножных и ручных браслетов.

Ассирийские воины носили сандалии с твердыми задниками, обмотки и бронзовые шлемы, что делало их костюм наиболее защищенным по сравнению с военной одеждой других народов Древнего Востока. Возможно, что они носили и штаны, заимствованные ими у горских племен.

Изобретателями штанов считаются древние персы. Изначально они жили высоко в горах и носили одежду из шкур и войлока, кроеную и сшитую. Впоследствии, когда персы спустились с гор и завоевали большую часть государств Древнего Востока, создав огромное Персидское царство, они стали носить одежду, скроенную и сшитую из ткани. Древние персы носили штаны-ноговицы возможно потому, что были хорошими наездниками, и конница всегда играла огромную роль в персидском войске. Персы были первыми среди народов Древнего Востока, ставшими носить распашную одежду — кафтан «кан-

Рис. 3.2. Костюм Ассирии и Древней Персии:

л — костюм ассирийского царя: длинная рубашка канди (1), плащ конас с пурпурной бахромой (2), пара кидарис из белого войлока с пурпурными лентами (3)\ б — костюм ассирийского воина; — персидско-иранский костюм: штаны-ноговицы (1), кафтан (2)\ г — сузианский костюм: юбка (I), плащ (мидийский кафтан) (2)

дис», надеваемый поверх рубахи. Покрой этой одежды и само название «кафтан» впоследствии широко распространились среди разных народов. Персы в эпоху расцвета их государства носили костюм двух типов: персидско-иранского, состоящего из рубахи, штанов-ноговиц (греки называли их анаксариды), сафтана и плаща, и так называемого сузианского (или индийского), состоя-лего из драпированной юбки и круглой накидки, заложенной складками и наткнутой за пояс. Возможно, что это была не накидка, а кафтан с широкими крылообразными рукавами, так как однозначной реконструкции этой одежды не существует (все персидские рельефы изображают персов в такой одежде в профиль). Эту одежду шили только из ткани, и ее носили знатные люди. Персы любили одежду из ярко окрашенных тканей (черных, оранжевых, желтых, голубых, зеленых), отделанную вышивкой по конструктивным линиям. Цари чосили одежду, окрашенную пурпуром и вышитую золотыми нитями и пластиками.

Некоторое сходство с костюмом Месопотамии имела одежда, которую но-;или на Крите — острове в Средиземном море, о котором древние греки сло-кили известный миф (о лабиринте и Минотавре). Расцвет культуры на Крите датируется 2600—1250 гг. до н.э. Жители этого острова были искусными ремес-генниками и строителями огромных дворцов. По сохранившимся фрескам дворцов и керамическим статуэткам, оттискам печатей можно представить их костюм, который состоял из набедренной повязки, пояса и плаща — у мужчин, :обки и плечевой одежды — у женщин. Особенный интерес представляет костюм жриц великой богини Природы: они носили плечевую одежду — кофгы с короткими рукавами и большим декольте, пышные многоярусные юбки и корсеты из кожаных ремней. Это был первый в истории пример каркасного костюма, корсеты появятся вновь спустя почти три тысячелетия в европейском костюме. Ткани, в основном из шерсти (возможно, носили и привозной египетский лен — находки в гробницах Египта и на Крите свидетельствуют об их торговых связях), ткали женщины дома, на женской половине, а также в мастерских при огромных дворцовых хозяйствах. Ткани окрашивали; самыми ценными красителями были шафран (священное растение) и пурпур.